
Masopustní průvod masek jsme si v MČ Praha-Šeberov užili v neděli 8. února 2026. Vedoucí všech masek, Principál Divadla V Pytli, převzal na parkovišti u Baráčnické rychty od paní starostky Venturové „klíč“ k dočasnému vedení městské části.
Masky přebraly vládu nad Hrnčířemi a Šeberovem a za hlasitého povzbuzování Principála, prozatímního šéfa, se vydaly na náměstí v Šeberově. Tam na všechny čekalo nejen občerstvení a masopustní koblihy od Terezky Stangelové, ale hlavně tanec, veselí nebo sousedské popovídání.
Možná mnozí neví, k čemu se masopustní mumraj vztahuje. Masopust nemá pevně stanovené datum. Je to období mezi svátkem Tří králů (6. ledna) a Popeleční středou (letos vychází na 18. února). Tou pak začíná čtyřicetidenní půst před Velikonocemi. Bujaré masopustní veselí s průvody masek s dobrým jídlem a pitím předcházejí právě tomuto období střídmosti. Masopust má svou tradici nejen u nás, ale i jinde v Evropě. V Čechách najdeme mezi masopustními maskami třeba Laufra neboli Strakatého. Tradičně má na sobě oblek pokrytý stovkami barevných záplat (symbolizující pestrý rok) a vysokou papírovou čepici nebo kloboukem. V každém masopustním průvodu nemůže chybět Medvěd. Často tančí se ženami, aby zajistil hojnost a úrodu. Většinou jej doprovází a na provaze drží medvědář. Slaměný je nepřehlédnutelný díky své masce ze silné vrstvy slámy s barevnými stuhami, kuželovitý klobouk má ze stejného materiálu. V průvodu obvykle vybírá výslužku, a proto má pytel nebo koš. Ještě musíme zmínit Smrtku, v našem průvodu je nechyběla také. Upomíná na pomíjivost života, ale také symbolizuje postupný odchod zimy.